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许伯夷:不一定拥有财富 而能享有财富 是为慈善

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分离近20年后,河北幽居寺的北齐释迦牟尼佛像金身和佛首23日在台湾高雄佛光山庄严合璧。星云大师为此亲书对联“金身合璧两岸情,佛光普照一家亲”。

台湾的宗教信仰是十分普遍的,也是多元的,佛教、道教、伊斯兰教以及基督教、天主教等,都有广泛的信徒。

清明这一天,我们一行随许伯夷先生来到号称台湾佛都的佛光山,这是一个中外闻名的佛教圣地,是由星云法师率领弟子创建而成,佛光山创建于民国56年,其寺庙建筑宏伟,并设立了佛教大学,以推广佛法。

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据说,信众最多的是道教,也就是信奉保佑出海平安的天后妈祖,这对于身居海岛、世代与海相接的台湾人来说,当然是很好理解的。信奉基督教和天主教等西方宗教的信徒,近年来似乎有增多的趋势,无论是城市还是乡村,在金碧辉煌的佛寺和妈祖庙之间,不时也能看到高悬十字的尖顶教堂。而台湾的佛教,不仅信众少于道教,历史也不及道教悠久。当然,实际上很多人既信仰道教,同时也信仰佛教。随着台湾经济的发展,特别是众多高僧的弘法,几十年来台湾的佛教有了长足的发展,最有代表性的是“四大丛林”,即:证严上人的慈济功德会;星云大师的佛光山;圣严法师的法鼓山;惟觉老和尚的中台禅寺。

许伯夷先生和星云大师关系甚好 ,二十多年前的马年,许先生为完成星云大师心愿赠送星一对石马文物放在佛光山美术馆前,这更是让佛光山锦上添花。许伯夷先生说,赠捐石马时,星云大师曾激动地连声说:马到成功、马到成功、马到成功。经后,星云大师在自己所著的书里这样评价许伯夷先生,有人冠以许伯夷台湾慈善首富的美名,赞许他生活简朴、慈善大气、大爱无声,亦有人称他集艺术家、设计家、慈善家、社会教育家、国民外交家于一身,我倒是认为许伯夷是奇人,赞许他将珍宝与众生分享,让大家不一定拥有财富,而能享有财富。

今年5月25日为佛诞日,因为当天为周一工作日,不便信众参与,因之身首合璧仪式放在周六的5月23日。

这四大丛林,几乎都有庞大的僧侣组织和百万信徒、广袤的庙宇和巨额的资产,还兴办了学校、医院,并拥有自己的报纸、网站、电视台等,在岛内和两岸三地乃至国际上都产生了广泛的影响。

佛光山每每举办活动许伯夷都会出席,星云大师也多次到访伯夷山庄,和许先生在林间讲佛论道,并亲笔书写伯夷艺术四大字无偿赠与许伯夷。受星云大师邀请,许先生在佛光山举办《伯夷艺术大圆满》作品展,展览时星云大师眼睛已无法看清楚,但他用手一个一个触摸着作品来感受作品。我们这里更值得一提的是,多年来这对挚友不遗余力地为增进两岸同胞的感情、促进两岸关系发展做着努力,他们都希望能凭借自己的力量去帮助更多需要帮助的人亦是把这种思维付诸了行动,或许就是这样的两颗充盈着满满善良和博爱的心,让他们成为一生的莫逆之交。

尽管高雄连日来阴雨绵绵,甚至今天早上也曾下过中雨,但仪式开始前,天空竟开始放晴。

四大丛林,就其在台湾的地域分布而言,恰好南、北、中、东各一。法鼓山在台北县,位于台湾北部;中台禅寺在台中的南投县,即台湾中部;佛光山在高雄县,号称“台南佛都”;慈济在花莲县,居台湾东部。当然,每大丛林在台湾各地乃至海外还有各自的分支机构。就其承继祖庭与弘法方式而言,四大丛林既各有所宗、各具特色,又有一个明显的共性,就是弘扬“人间佛教”,也就是推动佛教面向人间,服务社会。

一边走一边聊,许伯夷先生还告诉我们佛光山是台湾最大的佛教道场,为提倡人间佛教之道,一砖一瓦建立起来的佛光山,成为台湾信众最多,最具盛名的佛教胜地,而且星云法师还是临济宗第48代传人这位创意艺术大师,这位超今冠古的奇人,又一次让我们在他身上看到了什么是包罗万象许伯夷先生知识面之广,让我不由得想到上知天文,下知地理来形容他,我记得星云法师说过每个人都有一颗心,不过这颗心如果没有照顾好,就会变化出许多不好的心来许伯夷先生却用最简单最朴素的点点滴滴修行着自己。我想,对于佛光山的捐助,许伯夷先生一定也是一样的亲力亲为,尽我所能的吧。

23日的高雄佛光山喜气洋洋,如同过节。上午9点半,钟鼓齐鸣声中,由乐旗仪队、鼓队、手持幡、花、灯、果的队伍引导,虔诚的护法信徒表演敦煌的飞天舞蹈,佛首轿舆由8名分别来自澳洲、非洲及亚洲的法师抬着,在42位法师护送下,佛光山住持心保和尚引领来至大雄宝殿前。与21日已经安奉在此的金身静待合璧一刻。星云大师亲笔书写的对联“金身合璧两岸情,佛光普照一家亲”悬挂于大雄宝殿前。

常言说只有了解的深,才能爱的更深许伯夷先生向善的心不仅仅是帮助世界各地需要帮助的人,也让许伯夷先生对高雄这片哺育他的土地爱得真挚而厚重。许伯夷先生身体力行的为家乡做着每一件力所能及的事,慈祥友善的性格让许伯夷先生和当地的民众建立了深厚情谊,当地民众也因他的种种谦和爽朗的个性对他倍加敬仰、对许伯夷先生的乐善好施充满感激。因为我们拜访期间恰逢清明节,路遇高雄当地市民进行绕境祈福的民俗活动,消灾避邪,场面十分壮观,寓意着国泰民安,风调雨顺,许伯夷先生看到后便情不自禁地走进路边等待接神民众家里去,和当地的人们一起过节祈福。

国际佛光会中华总会荣誉总会长吴伯雄与海峡交流基金会董事长林中森二人为金身揭幕。只见金身着袒右袈裟,披偏衫,薄衣贴体,衣纹稀疏作双阴线,线条细而流畅。

证严上人是一位瘦弱而坚强的女性,也是四大丛林中唯一一位比丘尼佛教领袖。她出生于台中一个富裕家庭,因父母多病,自幼出入寺庙,为父母消灾祈福。25岁自行剃度出家,后皈依印顺长老为师,秉持师命“为佛教、为众生”,于1966年在花莲县创办“慈济功德会”。从最初竹筒里省下的五毛钱到今天募集的上百亿善款,从最初只有30多个信徒到现在的400万会员,从最初花莲起步到如今在全球60多个国家设立分支机构,证严上人和慈济人创造了不可思议的人间奇迹。他们奉行“慈悲为怀、济世救人”的宗旨,哪里有灾难,哪里就有慈济人的身影。慈济的慈善志业,涉及到赈灾、环保、骨髓捐赠、干细胞移植等多个方面,他们的足迹遍及世界各地,如非洲、阿富汗、科索沃,当然也包括中国大陆,特别是在2003年SARS、2008年汶川地震期间。在台湾,我们随时随处都可以看到慈济义工在为各种善事忙碌,他们中有老板、富商、官员、明星、妇女、学生,不同国籍、种族、宗教信仰的人,纷纷投身于慈济事业中。据说,台湾每5个人中就有一个人或多或少参加过慈济教育、文化、医疗、慈善的事业和活动。因此,慈济以其非凡的慈善业绩,于2003年以“台湾佛教慈善基金会”的名义正式成为联合国非政府组织,证严上人也被誉为“东方特蕾莎”,多次获得诺贝尔和平奖提名,有人则干脆称之为“人间观世音菩萨”。

凤凰网首席摄影师 联合国国际组织人文关怀奖获得者、凤凰卫视北亚记者站站长)

佛光山星云大师与中华文物交流协会会长励小捷共同为佛首揭幕。可见佛首面相浑圆,细眉,长眼,双目垂睑下视。佛首亮相一刻,佛像首身合璧,场内信众纷纷念诵法号,激动之情溢于言表。

星云大师笑称,此前媒体把金身将要合璧的新闻报道出去后,又有人跟我讲说有一批大陆的佛像想要送回去,问我有什么管道?大师表示,佛像金身合璧对两岸和合的意义不言而喻,“复兴中华文化,佛教不能缺席。”

法鼓山的圣严法师,已于2009年2月圆寂。马英九等台湾政要亲往吊唁,马英九作为法师的弟子,还亲手安放了师父的舍利函下葬。大陆国台办主任王毅、宗教局局长叶小文和佛教协会会长一诚长老均发去唁电,足见圣严法师在台湾佛教界的地位。圣严法师是江苏南通人,14岁在家乡狼山广教寺出家,后从军到了台湾,曾任国民党军情人员。1960年退役后再入佛门,并到日本求学获得博士学位。圣严法师学成后,回到台湾师承农禅寺东初老人,1977年老人圆寂后接掌佛门事务,1989年在台北县金山乡购地创建法鼓山。圣严法师是台湾少有的“博士”僧、学问僧,对佛学有极为精深的研究,是一位大学者、作家、教育家。他一生用中、日、英三种文字写下了百余种著作,如《正信的佛教》、《戒律学纲要》、《禅修指引》、《放下的幸福》、《智慧人生书》、《美好的晚年》等都是台湾长盛不衰的畅销书。圣严法师提出“提升人的品质,建设人间净土”的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办“中华佛学研究所”、法鼓佛教学院、僧伽大学、法鼓大学等院校,又担任台湾多所大学的硕士、博士研究生导师。他发起“心灵环保”、“心五四运动”、“心六伦”等社会运动,影响相当广泛。因而,他被誉为“全体台湾人的精神支柱”。

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